美好人生从绝望开始!

    作者:咏炜 提交日期:2018-03-14 10:54:50

      存在主义哲学认为人生有三大绝望:
      一是不知道有自我;二是不愿意有自我;三是不能够有自我。请问你绝望了几个?
      可以说,对于个体来说,每种绝望都是一个巨大的悲剧。
      不知道有自我。你压根不只是自己是谁,想做什么,该做什么。所以活得盲目、空虚,找不准努力的方向,一辈子迷迷糊糊跟着别人走,纵有所获,心里也是空,也是不满足。
      不愿意有自我。你知道自己是什么样,但你不喜欢这样的自己,所以总是忍不住跟自己较劲,拧巴着,苦闷着,愁肠百结,却无能为力——你生就是你,不做自己还能做谁呢?
      不能够有自我。你知道自己是谁,也希望成为那样的人,却由于现实的约束,无法实现自我。人生最苦,便是想要而不可得。
      这三种悲剧,可能我们都不同程度地身陷其中。
      若想化悲为喜,自然是要努力做到“知道有自我”“愿意有自我”“能够有自我”。这就要求我们最大程度地去了解、接纳、满足真正的自我。
      古希腊奥林匹斯山上的德尔菲神殿里有一块石碑,上面刻着“认识你自己!”
      问题来了,你认识自己吗?认识自己,这是一个哲学命题。很少有人真正认识自己,知道有自我,当然这是哲学意义上的“自我”,而非狭义的自我。绝大多数人可能都不认识自己,只能从本能出发,顺从生活的惯性和命运的安排而已。
      我们做得更多的,往往是了解别人、关心别人、接纳别人,满足别人的要求,这似乎是我们生活的常态!仔细想想,我们每个人生活的重心似乎都是为了他人,小则不外乎儿女、父母、亲友,大到党派、国家乃至民族。而且从小我们就被教育,为了国家、“人民”的利益舍弃自己的一切。人之所以异于禽兽,这样教育当然也有必要,但无限渺小个体、淡化自我,也许对于个体的生命来讲就是喧宾夺主!
      认识自己就已经很难了,社会乃至于个人再有意无意的压抑自我,往往就会导致自我的悲剧。
      一个人只有一次生命,其价值可以等同于一万个大千世界,换句话说:人的生命是无价的!我们无价的生命不能迷失于短暂的人生体验中,还是要尽早认识自己,确立目标,从而延伸自己生命的长度和深度!
      自我意识是个体对自己的认识。具体地说,自我意识就是个体对自身以及所处周围世界关系的认识,也就是对自己存在的觉察。认识自己的一切,大致包括以下三方面的内容:一是个体对自身生理状态的认识。主要包括对自己的体重、身高、容貌等体像和性别方面的认识和评价。二是对自身心理状态的认识。主要包括对自己的能力、知识、性格、理想、信念等方面的认识和评价。三是对自己与周围关系的认识和评价。主要包括对自己在一定社会关系中的地位、作用,以及对自己与他人关系的认识和评价。
      评价体系又可以分为,外部评价体系和内部评价体系,顾名思义,外部评价体系即是他人对自己的评价,后者则是自己对自我的认识与评价。此二者互为依存,相互影响。而且这种对自我的认识与评价还受个体所处时空的限制,随时代以及个体所处的境遇而变化。
      举例来说,在封建王朝时代,李陵投降匈奴就是从保全自己性命、享受荣华富贵的“小我”出发,最终父母家人惨遭灭族,自己也沦为叛国的反面教材。而苏武忠君爱国宁死不屈,从民族大义出发自然是“大我”,反过来又成就他自己的“小我”。你看,苏武最终封侯,而且成就千古美名。但同样是忠君,秦桧从自己升官进爵的“小我”出发,揣摩圣意,冤杀岳飞,自然收获千古骂名。现如今还跪在岳武穆庙前赎罪。如老子淡泊功名利禄,超脱于国家民族,站在人类的命运之上,是为“无我”,自然实现自我,收获了千古尊崇。
      由此可见,“小我”、“大我”和“无我”存在于每一个人的心中,不论你是否自觉。一切都是自己选择的结果,至于播下龙种收获的却是跳蚤,那是违背宇宙法则的,也是不可能的。但是绝大多数人都是从趋利避害的本性出发,这个本性也可以称为“本我”或是“小我”。
      千百年来,尤其当代,人们自我意识普遍觉醒。考虑到个体的自我可以分为三个层面,也就是生命、自我和灵魂。所以第一个层面觉醒就是生命的觉醒,对应于生存的权利和尊严。一切从自己的生命出发,等同于“小我”。那么第二个层面的觉醒就是自我的觉醒,因为你不光是一个人,你是你自己,你是一个独特与众不同的生命个体,你还有着国家民族的属性,而且背负着使命降临于世,所以我要做我自己,要实现自我。这个层面也即是“大我”。每个人都是一个精神个体的存在,应该说每个人身上有一个更高的我,这个我实际上即是灵魂,顺应天道,与日月而同辉。所以第三个层面的觉醒就是灵魂的觉醒,此境界乃是“无我”。
      一个人,能自觉地把自己放到人类命运与发展的高度,摆脱团体、国家、民族狭隘利益观的局限,来分析思考问题。他们是精英中的精英,大都有“无我”的献身精神,所谓我不下地狱谁下地狱,非圣贤而何?
      小我、大我到无我,是一个人的发展轨迹,是一个人心理、能力、社会责任感全方位的成熟的过程。
      有意思的是,一个人生而为人,刚出生时无欲无求无知无畏无你无我是为赤子,此时乃是“无我”。此后学说话,接受教育始知有我,知小我,而大我。臻于“无我”,状如赤子,乃是我们的理想!
      所以,人活在世,既要遵从内心,又要适应社会,先从小我出发,步子不妨小一点,时时把自己的“小我”放在社会、国家的背景下看看是否和谐,如果不和谐就赶快调整,最最起码你不能损害社会国家的利益。
      在上述情况下,必要的时候,我们应该敢于说一句“虽然你们觉得这样不好,但我愿意”, 万千大道理,敌不过一句“我愿意”。大家都有过这样的时候:很多事,明知道那样做对自己更有利,但就是发自内心的不舒服,反复纠结,最终还是还是做了别人看起来更差更傻的选择。这就是那个叫做“自我”的东西在发力。它驱使你要这样,不要那样。当你违背它的意愿,它会特别执拗地拉着你,命令你回来,否则就让你特别不痛快,不自在。
      世上最幸福的,是知道有自我、顺应自己的内心而且活出自我的人!这样的人,无疑才是真正的智者。
      人活一世,草木一秋,就这一辈子,并没有来生!走出小我,溶入大我,直至无我,要相信播下龙种绝不会收获跳蚤!
    美好人生从绝望开始!

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      文章来源: 天涯杂谈
      时间:2018-03-14 10:54:50
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