正在消失的老手艺 背上的摇篮壮族黑背带

    作者:天涯广西 提交日期:2016-12-19 11:48:33



      
      

      谢阿姨正在丈量剪裁制作黑背带的黑布。

      
      

      谢阿姨正在制作黑背带的“背带头”。

      

      制作完成的“背带头”。

      
      

      已经制作上花纹图案的“背带头”。

      
      

      谢阿姨向记者演示背带的用法。

      

      谢阿姨和老伴向记者展示一整条制作完成的黑背带,背带经过丈量约7米。

      

      货架上工厂制作的背带与谢阿姨制作的壮族传统黑背带等待出售。

      

      谢阿姨在自己小店内工作。

      

      路过谢阿姨门口的一个路人正用夏天的背带背着孩子,谢阿姨介绍这条花背带也是她制作的,这种背带的图案是工厂产品,布也较为便宜,因此价格比黑背带便宜许多,制作也相对简单。

      背带被喻为人背上的摇篮,是壮族人世代相传的育婴工具和民间工艺品。在如今这个“什么都不缺,就愁怎么选择”的时代,在一些人的眼里,传统的背带或许显得有些“老土”。其实不然,背带虽小,但很好的解决了劳动妇女在劳作和看护幼儿之间的矛盾。有了背带,勤劳的壮族人解放了双手,节约了时间,看孩子、劳动两不误。而且小背带舒适耐用,携带方便,方便了大人,呵护着下一代的成长。所以,壮族人很重视这条小小的背带,也在背带的装饰上花了很大的心思。

      按时令的不同可分为冬装和夏装,冬装布料厚重,装饰华美,夏装用料轻薄,装饰简单。同是冬装或夏装亦有不同的装饰,根据当地民俗的不同呈多姿多彩的风格。随着社会生产力的逐步提高,农村有了富余劳动力,城市开始有了保姆,地上的摇篮才开始慢慢地代替了背上的摇篮,背带的制作与使用也因此而不断减少。如今还会制作壮族传统黑背带的人已经屈指可数。
    热门评论:

    昵称:喝用卫岁提交时间:2017-12-11 09:36:55

      在南乡至今还保留着送背带的风俗习惯。有小孩出生,亲朋好友,特别是外婆和一定会带着一条背带到外孙家以示祝贺。送背带在壮族地区还被称为“定婚”礼,是订婚——结婚——定婚三部曲中重要的一部。新婚夫妇要以生儿育女为标志来说明一门亲事终成定局,否则,人们都在牵挂着,等待着。如果经过两三年没有“开花结果”,按照壮族的旧习俗,新郎家要把媳妇送回娘家去,一门亲事就由此而结束。送背带是在新婚夫妇初次生育儿女满月之时,由娘家把经过精心制作的黑背带送到新郎家去,以示庆贺。一般由新生儿的外婆带队,一行少则十几人,多则二、三十人。届时郎家大摆宴席,南乡人称为“送鸡酒”届时会欢迎各方宾客,其场面与结婚酒规模一样。旧时甚至有放歌一天一夜的惯例。山歌内容以祝幸福、贺子孙、保平安为主,也包括对老年人的祝寿和对年轻人婚姻、爱情的美好祝愿,还有相当一部分是对背带工艺的赞赏和对送背带的感谢。此外还有众多的普通观众。由于存在这种观众效应,所以娘家在制作背带的时候往往都高度重视,精益求精。一般“送鸡酒”与背带一起送去的还有制作精美的童帽、围兜和童鞋以及鸡鸭和被子等。随着生活的改变,现在送家具家电,好的家庭送车子和现金慢慢普遍,但是送背带这一主题依然完整的得到保留。

      壮族背带不仅具有特定的实用价值,而且还具有丰富的文化和艺术内涵。壮族黑背带是壮族对文化艺术的理解与生活的结合所产生的产物,是简洁、实用和艺术美感的高度统一。背带作为世代相传的育婴工具和民间工艺品,具有丰富的民俗文化和艺术价值。小小的黑背带真实反映了壮族人民族的文化内涵和对美的追求,凝结了这个壮族人民的智慧与精神力量。保护好壮族背带的民俗文化与制作手艺,是传承壮族精神文明世界与文化艺术造诣重要方式。

    正在消失的老手艺 背上的摇篮壮族黑背带

    昵称:神买鞋另光提交时间:2017-12-11 07:48:11

      棒棒哒
      

    昵称:提交时间:2017-12-11 06:33:23

      继续
      

    昵称:喝用卫岁提交时间:2017-12-11 04:16:00

      想问楼主这个店具体是在南乡镇哪个地方呢?最近在做民族背带的调查,想拜访一下这些还在坚持传统传承的老手艺人们


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      天涯广西

      文章来源: 美在广西
      时间:2016-12-19 11:48:33
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